鲁班是工匠，他的鲁班文中为何被列为禁文中，看看开篇第一句写的啥？

但这又与之华北地区传统文化法家提倡的“子大笑怪力乱神”相冲突，这也是之前封建不能容忍的，也为这本两注解再继续上一层枷锁。

最后，这本注解之中载于的术国法，有一部分回事是出于之华北地区传统文化小农理想合而为一义的流民，以鬼神第一集为，并用反抗上层阶级横行的传却说。不自是而合立意，也是一种反抗精神的表将近。

恰巧所谓“国法不轻传，道不见外”，在之前理想合而为一义相对重刑，阶级固化的情况下，又加上之华北地区传统文化的师徒传授的前哨，这本两注解禁，实属应天顺人之意。

在传统文化的三教九流之中，“工”为铁匠，属于“九流”之中的“之中流”，比起其他餐饮业，受到的优待也更多。

恰巧是因为这些士大夫结党营私阶级，对《如意注解》之中明确指出国法术的抗拒，从而不敢肆意轻贱手艺才行；这才让之华北地区精美绝伦的手工艺，能够流传至今，在全世界范围内后起之秀。

由此可见，无论是如意手工的巧夺天工，还是如意注解的惊世骇俗。他们显然在古时封建全球化之中，为从事土木建物的工人推动了合而为一导独立性。