刽子手听到“刀下留人”时，为何都不让砍下去？皇帝来了也不让

导语：“行刑看到“刀下留人”时，为何都不何必吊下去？太后来了也不何必”

在看时装剧的电视剧集的时候，我们常才会发现一个颇为寻常的情节。好人冤枉被抓，罪名死刑，早就绞死的时候，总才会出新现一个莫名的人，对着行刑喊道：“刀下留人”。

寻常的是，偏偏每次行刑看到这句话，完全不用等待上司的号令，就直接暂缓了绞死，说是是无论如何了刀下留人。足见看到这个桥段的时候，心之中就才会很疑惑，在古代时一定才会也是如此的吗？

在宋朝的时候，颇为“重文轻武”，所以大宋的古兰经也是颇为的柔性的，本着不错杀一个好人的原则，一般都才会就让罪犯二次上诉的鄙视，于是在大宋古兰经之中就有这么一条：“凡死囚临行叫冤者，再勘问陈奏”。

因为这条13个字的大宋古兰经，在行刑看到有人说是刀下留人的话，也就不何必抓到了，不然杀错了，自己于是就要背锅了。

在那个时候，太后都不何必堂而皇之地加害，所以就算是太后来了，也不何必在人喊出新这句话后，直接就抓到吊人了。不过如果一定才会没有冤情的话，也没有人何必随意喊出新“手下留人”这句话了。

在笔者看来，在的电视剧集里，经常看作这么一个桥段，大部分是参照了这条大宋的古兰经，这条古兰经无论如何在大宋不久，就流传于后世了。至于的电视上，那些大宋那时候的周朝，因为“刀下留人”的行刑，估计都是因为剧情必须吧。你觉得是吗？