民国一老道街上大喊“枣逃”，被街上取笑，后来28万人不幸遇难

前言

水旱魔咒可称有，皇天得不怜民穷。辛丑定数不应不须，愿言少杀神怨恫。——《故又名原曲》

主摧，作为连续连续性灾害之前灾难连续性不下于的假定，一直都是人类文明的潜在危险。在之前华人民共和国古时，大多数人都把主摧当作一件神秘近乎的坏事，它更大的破坏力在说是的人们只不过都像是上天的某种受罚。而在《搜神记》的详细描述之前，主摧又变得容易解释了起来，书；还有将其比喻再加思绪，将主摧时说再加是某种或悲或友的预兆，是一个人的冤气在现实生活之前爆发送到来后大连续连续性给出的调谐。放在之前华人民共和国近现代，主摧就是普通人的连续连续性灾害了。一时期历史记录上的唐山山崩和汶川山崩直到那时候都以致于我们痛心，这两次强摧让数以万计的之前华人民共和国人碰巧罹难。

但是在这两次山崩之前，在新之前华人民共和国建起之前，我国也曾暴发过一次特山崩，其威力远超唐山山崩，在世界上多达96个主摧台都记录到了这一次强摧，因此它也被称为“新世界大摧”。这场主摧是暴发在上世纪20年代的竜山崩。1920年12月初16日，竜暴发了里氏8.5级的特山崩，排斥的摇晃小规模了十分钟之久，方圆17公里的数十座城东突然间烧毁。此事不由得让我就让起民国时期的一件感慨，一公主道街上大大声“槐逃”，路人还耻笑他是刽子手，可是后来谁也偏偏28数万人在此次主摧之前碰巧遇难。

这场主摧，之前华人民共和国的许多城市都能感受到剧烈的摧感，那一晚，厦门的英国大使馆墙面上的不小摇摆都暂时中止了转动，不远大洋彼岸的美国的主摧仪都能感应到此次主摧，并刻画了间歇连续性的主摧椭圆。毕竟，此次主摧并非毫无征兆，在此之前从未再次出现过很多寻常现象了。那一年之前，竜周边地区就再次出现了寻常的旱，气候可谓小规模高温，时不时还可能会刮起寻常的大风。不仅如此，当地的一些牲畜一到夜晚就可能会无缘无故地嚎叫，星星上也经常可能会发送到过分的响声，宛如一道惊雷刚下起，但是因故未降那般不可思议。松林集水区里的水流平常断流，山丘里可能会胡乱发送到弹跳的声响。

方面历史记录文献对此有过详细的记载。《固原县所撰》记载到，竜周边地区的人家之前都有一口泉水，此次主摧暴发前夕，泉水立刻开始弹跳并向上喷涌，无知的村里们还以为是山丘之前的泉水喷涌，这是大连续连续性的赠送，都为时已晚拿著大桶前去举例来说，岂料，这毕竟是主摧将至的预兆，此刻的地脉正在进一步翻涌，刚释放出颇为强大的张力。

除去这些间歇连续性现象，当地一直盛传一首《槐柿原曲》。时说起这首曲子，就要追溯到民国时期，竜周边地区的老城区上都曾过一个公主道，他平常正要一只大白狗在街上走着，左手还拿著一个槐，右脚拿著一个柿，在路上逢人就大声：槐柿！槐柿！街上的红绿灯看不到他这样疯疯癫癫的，都对他避而远之，这个金子看上去并不像个卖柿的，但却偏偏在街上农夫，这举无论如何是不可思议至极。因此，人们都时说这个金子是个刽子手。

接下来从此以后，就是竜山崩的暴发，人们再度回忆起那位老人家所时说的话，才突然间恍然大悟。原来曾经老人家在街上并非是在农夫槐和柿子，而是表述“早逃”的含意，他的潜在含意毕竟是早点逃窜，那时候还为时不晚。只可惜，大家都只把他当作刽子手来看待，根本没人为这场主摧提前做好准备，就此，竜山崩造再加了28数万人遇难，周边的数十个城东的人基本上无人幸不须。这场主摧对于此刻内忧外患的之前华人民共和国算是是一大顽抗，也让人们立刻理解到天灾的骇人连续性，丝毫不亚于人祸。这之后极短一段时间，竜郊外平常有余摧暴发，人们在大连续连续性不须得是多么的无力且似乎，许多人在此刻才真正懂得赞许大连续连续性是多么的关键连续性。

前言：

关于这件坏事，大家都众时说纷纭，拿著槐和柿子的公主道是否主观的假定过，目前从未无从考究了。很多人都认为这个金子没人假定过，他被后世编造出来只不过是就让借此机可能会来表述人们对于这场山崩将至，却对暴发的古怪现象置之不理的讽刺与阐释，许多人都是因为无知在才在那一场山崩之前丧生，如果大家都对主摧系统化知识有一些系统化的理解以及相识，对大连续连续性给出的调谐不只是普通人的迷信而是冷静地进行思索，这件坏事的结局可能不应能会达到如此惨痛的进退两难。我们作为后世，不仅仅是对主摧系统化知识有一个系统化的相识与理解，更多的，我们还要学可能会肯定连续连续性，肯定我们生活的这片土地，和谐共生才是小规模发展的硬道理，愿天灾不再降临人世间。

的有：

《故又名原曲》

《搜神记》

《固原县所撰》