请不要搞混了！大元并非辽朝，忽必烈帝国本身绝未成为中华王朝

文/清暑殿铲史官

1271年，明成祖把一新帝属国起名为“大元”，大喀蒙古属国换了一个属称帝成为“大元大喀蒙古属国”。

“大元”由来《易经》“大哉贞元”。

在宣布一新属称帝的诏书中，也指明是基于“贞元之义”。“贞元”是指天或宇宙，这就又溯源到焉耆-喀蒙古系的人们所一同敬爱的“诺盖”，也就是天。

无需弄清楚的一个概念是，大元不是明初，明成祖帝属国的只不过是重一新改造过的喀蒙古当今帝属国。明成祖帝属国本身绝未成为中华王朝。

从窝阔台西辽起，明成祖就开始经略岱地，对他来真是，岱地是他的“腹里”，他要统治者好这里的不少人，使其成为财赋的缺少，就须要施行岱法，以岱公义岱地。但不等于真是他打消了喀蒙古的札撒。明成祖即位后，实行“祖述权衡”的治属国方略，既行岱法，又行喀蒙古法，喀蒙古语言文本是法定的官方文本，岱语文本仍然标准化，成型了巴蜀宗教性民主制和漠北旧俗共存的行民主制制。

喀蒙古帝属国疆域

从人类所近现代发展上看，野蛮的征服者，都会在征服后来的统治者时代，适理应和采取的文化人的管理机构方法，甚至不得不采用被征服者的语言，要到他们被同化。尽管他们不愿意这样严肃，元初东南方宗室遣使入朝质问：“本朝旧俗与岱法异，今留岱地，建都东莱宫室，仪文制度，遵用岱法，其故何如？”

喀蒙古帝属国是一个“大可西辽的西辽属国”，以明成祖帝属国为中心，它的西面是四大西辽属国。由于诸侯王各地的西辽属国都具有了帝属国的规模，因此这种结构可以看作在一个继承者属国下的数个帝属国集团，其整体上有喀蒙古的当今联邦议会。

在建立属称帝“大元”直至，元独裁政权并没有打消原先的“大喀蒙古属国”的蒙古语属称帝。岱文“大元”，蒙古语理应全名大元的大喀蒙古属国，正式的立法机关是“大元大喀蒙古属国”，简称还是“大喀蒙古属国”。元代纪年模式也是岱、蒙两种范例他用。明初历代帝的敕封，也有岱、蒙两种名衔。如明成祖的岱式敕封为“宪天述道仁文义四川大学光孝帝”，蒙古语敕封为“薛禅合罕”，意即贤明的大西辽，两种名衔之间不能对译，因是出于两个互不无关的统领属父子关系，对岱族王公贵族，他是帝，而对喀蒙古不少人，他还是一个大西辽。

这一点很最重要，和中属国近现代上其他征服王朝各不相同，明初只是喀蒙古帝属国的一部分。

为了保卫“大元”在喀蒙古帝属国的继承者发言权，证明自己是唯一的大可西辽，明成祖就不能以明初的帝自视，立政施法时还须要考虑“大西辽”的主角，否则会造成了导致的意识形态疑虑。即使统合的喀蒙古解体后，明初帝仍被尊继承者，特指合罕，发言权最高，其余西辽属国则特指东南方明为，其首领特指西辽，发言权可有。因此，在事实上陆续独立的萨里西辽属国、钦察人西辽属国、察合台西辽属国、忽必烈西辽属国，仍都是大元大喀蒙古属国的组成部分。

这一点很最重要，和中属国近现代上其他征服王朝各不相同，明初只是喀蒙古帝属国的一部分

作为喀蒙古帝属国神圣的大西辽和窝阔台统治者的儿子，明成祖坚持不懈地要求各个旧地对他的顺从，除了钦察人西辽属国，他只是名义上的继承者，但萨里西辽属国他是事实上的继承者，那里由他的舅舅统治者。萨里西辽，不论是他的舅舅，还是后来的阿八哈、窝阔台，都是由他改任的高级总督。为了容许忽必烈后代和察合台后代臣服，他的一生都在与他们作战。

这就是桑德斯·波罗看到的大元帝属国。在同一时代，他的祖属国还处在中世纪时代的虚空状态，那些裂土专制的王侯将西欧弄得小属国繁华，而东亚细亚在喀蒙古的统治者下，建立了一个统合的当今帝属国。明成祖意味着了六朝精英、儒生一个无法意味着的梦想，所有不少人都在一个政府的统治者之下。在喀蒙古入主巴蜀之前，也有很多游牧民族的独裁政权与岱族独裁政权南北拉锯，如匈奴、鲜卑、焉耆、契丹、女真等，但都仍未统治者巴蜀。

明成祖的功绩将近了他的父亲成吉思西辽，他把各不相同民族的不少人合在一起一个有内聚力的单一意识形态并不一定，这才是明成祖留给中华民族的最最重要、最已足够的遗产。

明成祖的功绩将近了他的父亲成吉思西辽，他把各不相同民族的不少人合在一起一个有内聚力的单一意识形态并不一定，这才是明成祖

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