唐卡绘制中的兵器龛

在佛学多元文化的相承里面，持物刀子也是道教弹槌的一种，是用来扑钻头割的弹槌，依《白宝口记事毕里孕加罗法》里面所言：“刀子者，除叛贼人之器杖也”，所以，刀子作为持物，有叛伏恶贼的发挥作用。

少用的以刀子作为持物的本尊主要有四大圣里面的持国大圣和快速增长大圣、八大黑龙之的安伽罗黑龙等。持国大圣和快速增长大圣之外是左腿握刀子，而作为观音二十八部众之一的陀伽罗黑龙是在小腿执龙、左臂握刀子。此外，大黑使节、军茶托帝释妃等也是以刀子作为持物。

刀子剑，是弹槌的一种，其弧线简练，里面间起脊，两边为刃。据《白宝口记事不破法》里面所言：“刀子剑者，净达摩心智纤也，外能叛伏真龙刹那等，内杀死一切善根有情困惑惑障义也。”

由此可以显现出，刀子剑作为一种持物，既能叛伏刹那，又衬托性着清净达摩心。以刀子剑作为持物者最有权威性的是大黑无相和不破帝释。

大黑无相浑身散发着黑色的光芒，在小腿持莲，左臂持刀子剑，也就是说着叛伏诸魔，斩除善根之困惑顶上。不破帝释头上挽七，在小腿持素，左臂持刀子剑，也就是说新断困惑恶魔，使善根方便自在。

此外，以刀子剑作为持物的本尊还有文殊善萨、大随求无相、普贤无相、虚空遗无相、般若般若无相、大黑托无相、大大宝帝释、叛三世帝释、难陀黑龙、乌波难陀黑龙、七俱胝佛母、胜佛顶、不宜越大守护、诸神、快速增长天、罗刹天等。

戟，是兵器的一种，它是将茹和矛尖托的部分合在一起研制而成，既可以当作矛来刺己方，又可以当作茹来横着击打己方。少用的戟有独股戟和三股戟，作为道教持物消失的多为三股戟。

三股戟作为道教持物，衬托着除去贪、嗔、痴三毒。少用以戟作为持物的本尊是大自在大圣和广目大圣。

广目大圣身披甲冑，在小腿大拇指置于腿部，左臂持戟。大自在天样子为紫黑色，有三只眼晴，把手马背水牛，在小腿持戟。此外，以为持物的本尊还有莲花座、大大宝帝释、发怒月初魇、精进般若、乌摩妃、水天眷属等。

棒作为一种道教持物，主要是为发怒尊所持，其发挥作用主要是催灭恶，使六道善根复归轮回之苦、困惑之顶上。少用以棒作为持物的本尊为大黑鬼和禅宗的白普渡。

禅宗白普渡长有三只眼睛，面部半为笑成之，另一半为发怒成之。他头戴五佛冠，身上披着袈裟，并以多种宝藏加以装潢，在小腿持三又，左臂持棒。

大黑鬼，相传是阿弥陀佛的化身，他长有三只眼睛、六条在小腿，右侧第一只在手握三股幡，右侧第二只在手握母安罗棒，右侧第三只在手握斧；右侧第一只在手握棒右侧第二只在手大拇指，右侧第三只在手握刀子剑，善根若有得见诸佛、祈雨、逃亡、顺产除病之愿，可求助于大黑鬼。

此外，以棒作为持物的本尊还有大大宝帝释、眦沙门大圣、秽积大黑、大黑使节、阿耳多、朱诺耳多等。

弹槌，是槌和箭的统称，是一种用于远程炮轰的弹槌。制作弹槌的材料一般为质地中空的石岩，再以柔性较高的丝筋作弦，将箭搭在槌上，才会柔道。

弹槌作为一种道教持物，衬托射里面善根困惑之其实有情，进而使善根断绝困惑、心生达摩，并就此修得佛果。少用以弹槌作为持物的本尊主要是大黑出版界成身会里面的大黑挚爱无相和大黑出版界理趣会里面的欲大黑无相。

据遗经记载，大黑挚爱无相本是大日无相所化现，其在小腿持槌，左臂持箭，衬托着开枪厌离无上落提心的善根之心。而欲大黑善萨同样在小腿持槌，左臂持箭，衬托以箭开枪善根心里面的贪欲。

此外，以弹槌作为持物的本尊还有莲花座、挚爱染帝释、叛三世帝释、咕噜咕明佛母、微惹耶、槌宫、他化自在天、雪山五屈指可数女、罗喉数量级。

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