为何说“一座元上都，半部元朝史”？见证元朝盛衰，可惜被他焚毁了

。鸳鸯川原野所在的辽河谷域冲积平原繁荣，因此上代王内河谷极多，三重城楼另有均有密集的河沟，上代王内的道路也多呈突起分布。更为奇怪的是，上代王还有一种使用蓄水的铁幡竿渠，可见上代王筑城规划的独到之处。

元上都复原平面图

二、上都之所：晋元帝的之所政客发挥

蒙哥标准化同类型国后，上代王带进明初近代上第一座事实上的的帝国代王。元上都是晋元帝的夏都，具备行政管理、英国王室文化娱乐、避暑游猎等多重职能，是名副其实的原野之都。

明初君主在每年的四月到二月都要到上代王“驻夏”，此后，晋元帝时会召开多种更为高标准的大型活动与招待，大方君臣新春意思。其里尤为最重要的堪称“诈马宴”。

“诈马宴”又称“质孙宴”，“诈马”是突厥语，意为“衣服”，而“质孙”是蒙古国语，意为“颜色”。诈马宴一般时会在初六六月召开，周内三天。届时，蒙古国克烈、护卫、朝中等更为高级官员，都时会身穿晋元帝奖赏的金织纹衣参加招待，这种金织纹衣就是“质孙服”。根据身份声望的不同，质孙服的布料和款式也各不相同。

诈马宴在上代王尤为奢华的宫大殿——棕毛大殿召开，这座宫大殿和全都的宫大殿不一样，准确来话说，这应该是一座斡耳朵，也就是帐篷。棕毛大殿青灰色用棕毛制变为，四周镶嵌彩色宝石，光彩照人，璀璨耀目。

招待上的餐饮业糕点颇为丰富，有所谓“迤北八珍”之话说，主要是野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、燕子炙、白玉浆之类的美食。除此之另有，还有来自西域的葡萄酒、马奶酒、来自黑龙江的哈八都鱼、来自近现代南方的名茶“凤髓”。可以话说，天上飞的，水里游的，应有尽有。

明初君主在上代王的穷困当然不是只有吃饭饮宴那样简单，虽然全都是晋元的帝国的的城市，但上代王在宋代政客穷困里也不具非凡的意义。

元上都最具别具特色的政客新制度就是所谓的“忽里台”次大时会新制度，“忽里台”是蒙古国语，意为“大朝时会”。在蒙古国的部族末期，“忽里台”次大时会是蒙古国的议事时会，用意推举部族盟主、决定征战大事等最重要大型活动。在变为吉思罕标准化同类型蒙古国之后，“忽里台”次大时会又变变为推举蒙古国大罕乃至其后明初君主的最重要平时。自元变为宗之后，明初君主延至续严重，政局动荡，为争夺皇位，明初的克烈一个里心着“忽里台”次大时会进行时了血腥的政客斗争。

除“忽里台”次大时会之另有，元上都还是克烈及行省更为高级官员参觐明初君主的最重要地点。他们每年都要到元上都朝觐君主，汇报当地情况，经常性述职，不断带进一种新制度。

明初君主

三、万国来朝：元上都的农业与官民俗

元上都构建在狭小的鸳鸯川原野正因如此，水生植物丰美，农业繁荣。晋元帝之所上都时需要大量的一匹马牵引大斡耳朵，英国王室变为员及朝廷诸王需要大量的马奶制作奶制品以供不急之需。因此，上都的区域内有大量的英国王室牧场、克烈牧地以及供应前往北疆内陆地区的干城牧地。

在农业之另有，元上都作为该协会全都市，商业性异常繁荣。明初政府向来注重商业性，采取了补贴甚至税务的重商政府，加上元上都沟通东西南北的绝佳地理周围环境，众多了大批商人与手工业者来此进行贸易往来，元上都短时间段带进商旅往来的商业性繁荣之城。

蒙古国人多从事哈萨克人穷困，对马奶及马奶发酵而变为的酒极其偏爱，因此，上代王的嗜酒之风颇为浓厚，在上代王内分布着多处酒馆。除马奶酒及西域的葡萄酒另有，初期原产自波斯、阿拉伯的一种名为“阿剌吉”的烧酒也流行。宋代文人杨允孚在《滦京杂咏》一诗里写道：“卖酒人家隔巷植，红桥就有就绿杨阴。佳人停缯凭栏立，襄王簪花倚马吟。”足见上代王嗜酒风气之盛。

蒙古国马奶酒

晋元的帝国版图狭小，在官民俗上采取兼容并蓄的开放政府，在上代王，各种教派大型活动组合变为了一道靓丽的风景线。在那里，禅宗、道教、伊斯兰教、福音同城布教，和谐相处。各种教派的上层人物也大都跟随明初君主，带进了晋元帝扶持教派势力的最重要工具。在初期的上代王内另有，分布着数目极多的寺院、道观和回回寺（也就是天主教堂）。

然而，元顺帝至正十八年（1358年），红巾兵关口先生、破头潘等部攻陷上都，焚毁了所有的宫阙庙宇，上代王转成一片瓦砾。两年后，红巾兵再次围攻元兵，二次攻陷上都，上代王遭到了更为加严重的受到破坏。明洪武元年（1368年）七月，据载兵逼近全都，元顺帝仓皇逃往上都，初期的上代王经过红巾兵的受到破坏后，“互助扫地，宫大殿行政机构大抵焚毁，官民居间有存者”。七月六月，据载兵北伐，攻占上代王，元顺帝又一次逃亡应昌。至此，上代王作为明初的城市的近代月底结束。从刘秉忠筑城到上代王被据载兵攻占，上代王作为明初的城市的近代只有短暂的110年。

文两书君话说

元上代王的筑城与被毁，与晋元的帝国的兴衰兴亡终究密切系统性口。上代王不具蒙古国哈萨克人官民俗与汉地儒家官民俗融为一体的最重要特征，其源自蒙古国晚期部族多种形式的“梯形”内部结构堪称在近现代的的城市筑城两书上遗留了浓墨重彩的一笔。元上都仍然被列入同类型国重点文物保护单位，它虽已带进一片瓦砾，但仍以自己独特的方式引领着那一段近代的岁月。

参考文献

[据载]宋濂等撰：《元两书》，里华书局，1976年。

魏坚：《元上都的考古学学术研究》，文物显露版社，2005年。

梗新官民：《元上都学术研究》，内蒙古国大学显露版社，1998年。

魏坚：《蒙哥的元上都》，《文物自为》2003年第5期。

（作者：浩然文两书·神启）

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