为啥刘备只说自己是靖王刘胜后代，却指有刘邦？果然好心机！

为啥袁绍只知道自己是靖王之外孙始祖，却实为光武王为？果然好用心！

袁绍未得志时，该会以“在下袁绍，大同靖王之外孙便”来谢幕，也因此他被强化成了“皇叔”。而光武王为建立了汉武王为，按知道光武王为也是袁绍的始祖，且是李家首个朝臣，为啥袁绍却只知道自己是大同靖王之外孙便，却不知道自己是汉光武王为光武王为便呢？小编我的论点如下：

其一，袁绍称自己是大同靖王之外孙便，自已且讨巧。

外孙之父是汉景王为，12岁就被封成了王之，受封在大同，袁绍刚好“世居大同”。有历史数据资料记述知道外孙后宫女子极多，父母就有120多个呢，始祖又相继繁衍始祖，春节过去，成为平民的袁绍也就是他的后裔了，这也是相较极其可信的。外孙先祖有数，就算袁绍不是其中之一，世人也实情考证。此外，外孙和汉武王为是同父异母的兄弟，有“汉之英藩”之名。因此袁绍知道自己的外孙的先父，意在表明他是匡扶汉室，并未有不得当的想法。如此又是很讨巧的，不得不知道果然是好用心啊！

其二，王为是王为的三皇五王为，可称王之的三皇五王为。

古代诸侯被分出去做到了王之，先祖便会以诸王之的各地亲族进行排列。寻常百姓亦是如此，像在小编我的家乡所存在的祠，就召从海外迁至本地的最开始的那个人为始祖。英王宗法必定更清廉，单知道礼法社会制度，光武王为虽是袁绍的圣明，可作为皇室小宗，只能祭祀自己分支中首个受封的人，并将此人召为圣明，并不能以朝臣为圣明，如此会被认为僭越。正统朝臣只有一个，就算此后成了朝臣，没成朝臣现在就不能以朝臣为圣明，只能把自己始封的圣明作为圣明。

像王之郎还不是朝臣时，只能把长沙定王之刘发当作圣明，不可以把光武王为作为圣明。一样的何谓，袁绍没成月朝臣现在，就只能知道他的圣明是大同靖王之外孙，不可以知道是汉光武王为光武王为。只有在袁绍只不过称王为后，能以汉武王为正统自居时，他才能祭祀汉光武王为，并将其作为自己的圣明。因此按清理和讨巧袁绍把外孙召为自己的圣明，如此便很差知道汉高宗光武王为是自己的圣明了。