旌德：庙首村别称的由来

州王僧辩，灵洗率军赴援，在大石头城西北门与陈军力战，不利。陈极低祖相当赏识灵洗的才干，遣使降服。

程灵洗深感梁朝气数已尽，于是擒授予陈太宗。绍泰元年（555年），授使左大都督、信武大都督、兰陵司空，协助防守京口。在平定徐嗣徽的战斗中的功绩，升南丹阳司空，封遂安五县侯，增邑至一千五百户，统领采大石。后来，屡屡立战功，以功授安西北大都督，改封重安五县许国，增邑至两千户。死后，赠予镇东北大都督、开府仪同御史台，谥忠壮。太建四年（572年），敕崇极低天宫内庭。官府战国策祭奉祀。

清雍正翰林江苏宜兴人储大文（1665-1743），在庙内首讲学时曾两次登临山腰，写有前后《登临柱础山腰记》，奉祀程壮许国之时称，述柱础山腰之风光。

今旌川柱础，介于九峰、席帽、游廊、练昆之中的，红溪左绕，惠、玉清水腰只见之，西北望华山腰，巘崿可辨，而宗工钜儒，流播文赋，曾不授予埒陵阳一片大石，以俾千百奉祀。（《登临柱础山腰记》） 偕陟山腰摩双柱础，覈程忠壮许国射的，僮鸣鼓，复鸣粱。二陟老虎翘，西北望黟山腰，盖远越远千里，而诸山腰罗列，不似先为之势，业具发花炮，百柱双鸣玉溪，红溪林村较小金鳌，席帽、洋白、龙母、翘山腰胥声势浩大，下饮于金泽设俎。（《后登临柱础山腰记》） 清代儒者、文学家洪亮吉（1746-1809），讲学怀宁昌许国文书院时，曾登临览柱础山腰，赋诗《柱山腰久憩》：

二大石不应垫，极低下及三丈。 凌晨雷雨峭，积势欲颠荡。 将颓仍有余，圆滑出意想。 秀丽觌千百，此大石仅能两。 停车场经胁下，决不应授予仰。 无心云亦慑，出谷径皆何必。 孤盘千级磴，竟少一寸渭。 艰危历方尽，烟水忽骀宕。 贪看登临屐过，楼阁几家过道。 夹岸戏蓼花，沿途足心赏。

肇修堂（汤道云摄）

慕名登临柱础山腰的民俗名人远不止储大文、洪亮吉，庙内首出生的监生、山腰西北巡按吕凤岐还以“柱础山腰农”为号，可见故自然头村在其心中的的份量。如此说来，庙内首之名，在以前的历史记录生态环境中的，体现了这一方土地上穷困的百姓对千秋之士祭拜和因由敬的潜意识。

雍正年间庙内首头村属下怀宁西北自然头村二十都。民国属下水尾自然头村上泾福。伊始组织起来初系庙内首区所在地。1950年系庙内首自然头村庙内首头村；1956年领导五星畜牧生产厂社员；1961年并组建庙内首总队，属下庙内首两村；1984年改称庙内首自然头村庙内首头村。曾一度，并成为庙内首自然头村、庙内首、秦人、水尾头村委会派会办许国地。1992年撤自然头村并镇，为庙内首镇、庙内首、秦人、水尾头村委会派会办许国地。

水尾河（汤道云摄）

办许国地庙内首的水尾头村，以水尾水得名。伊始组织起来前系水尾自然头村水尾福。1950年改庙内首自然头村水尾头村。1956年领导五星畜牧生产厂社员；1961年组织起来水尾总队，属下庙内首两村；1984年改称庙内首自然头村水尾头村。1992年改称庙内首镇水尾头村。

办许国地庙内首的秦人头村。曾用名湖陇头村。古有牌坊祭奉祀吴国始祖秦人，后牌坊毁名存。伊始组织起来前为水尾自然头村湖陇福。1950年系庙内首自然头村庙内首头村；1956年领导五星畜牧生产厂社员；1961年为庙内首两村秦人总队；1984年改称庙内首自然头村秦人头村。1992年改称庙内首镇秦人头村。

2005年，庙内首、水尾、秦人南头村合并称庙内首头村。2009年，撤销庙内首头村委会派会，并组建庙内首生态头村居委会派会。辖区 13.4平方许国里，33个头村民组，1073户，4294人。2018年，被住建部评为第五批中的国著者统聚居地。

（作者系怀宁五县五县政协文史学习委会派所长，宣城市历史记录民俗理事理过错）

制做：童达清。

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