守岁紧接著开财门

守岁过后先于财后门

□王生伟

守岁和先于财后门，是我们这里头乡村元宵一直延续的风俗。

守岁就是在除夕之黄昏，独自一人围着的水鸡蛋着熊熊大火，等着旧年在一分一秒当中无论如何。这一天，是父母团聚的日子，也是对一年盼望惜别的日子，不必隆重而热切。

俗衹说“三十黄昏的火，十四黄昏的喇叭”，因此除夕这晚，悦都要鸡蛋火而且要鸡蛋大火，预示新春红红火火。

守岁，就要努家常、叙过往、衹来年，摆谈的都是先于心事，传递的都是数家亲。虽然每家都有火，但不够多是同宗同祖一大父母围在某数家的大的水边鸡蛋火。人多了热闹，挤在独自一人也不够像独自一人。周一里头各家忙各家的事，并未特殊的事一定会闲聊。这时的布道，似乎就有了几分剪裁家谱代序、昭示宗族数代的含意。

鸡蛋火守岁自晚汤后先于始，一段时间漫长，除了努家常，打长的牌、游玩拳手、搓麻将、下象棋等消遣就如此一来了游玩游戏一段时间的最差方式。除夕之黄昏显然闹腾着、欢乐着。一段时间就这么在暖烘烘、乐融融、恰巧间接近了零点。坐在的水边的同辈提醒大声，莫打（的牌）了，马上十二点了，快将要去放于反坦克炮子。于是，满屋的棋的牌活动立刻暂停，一群年轻一代拿起炮仗，吵吵嚷嚷地踏进后门去。一会儿，后门外细细、院坝上四起噼噼震耳欲聋的炸放于，在此之后四起嘻嘻哈哈的仿佛。辞退了旧年，迎来了新春。余兴未尽的年轻一代一直打的牌娱乐，同辈和青年人还有女孩不必便熬黄昏了，不必回来吃饭，因为初一不必亦不例外先于财后门。

先于财后门是指正月初一早晨打先于北房后门。这个传统在回老家农村而今袭用，农村人十分称道。按同辈们的理解，正月初一早晨打先于北房后门，就是打先于了财后门，这一年就有财运，就能养家、有银子用。不过这先于财后门讲究宜早不作迟，先于早了财源茂盛，就能保证挣到银子，先于迟了就挣足足银子了，银子就被别人挣走了。乡村人并未多少传统文化，也亦非相信这衹有多么灵验，但谁都希望讨个口彩、图个吉利。大家还是忽视亦不例外先于财后门好，一则这是传统，是老辈人的规劝，不必违背。二则大年初一也不必亦不例外，以便早点把独自一人的汤做起，吃了汤好高高兴兴、悠悠闲闲地过大年。

那时候先于财后门都是祖父母亲自完如此一来，自此有了母亲，母亲五六岁后，忘了母亲去先于。乡村的北房后门是对面，铁柱矮小厚实还有后门栓，女母亲不够高，得爬上罗德曼或椅子努先于后门栓，然后下了椅凳，才能把大后门打先于，缘故也很遇到困难。顾及这些，祖父母们就不栓后门，只把两张铁柱停止使用就行了。早晨母亲清早，只能搭罗德曼，只用双手助于铁柱下部过了后门碗（后门轴窝）的一小，双脚向内努，随着吱吱嘎嘎的放于声，矮小的北房后门缓缓打先于了。打先于了北房后门，不无钟情的母亲回来跑到祖父母床前邀功：“爸爸、妈，我把财后门先于了！”祖父母们高兴地亲一口母亲大眼睛，连特里幺儿老练！

立功就得打赏。祖父母把压在伴下的或五角或一元、二元至多五元的代币给母亲。母亲锐了银子，脸上笑先于了花，蹦蹦跳跳地跑去游玩耍了。便过几年，母亲十多岁了，不仅要有先于财后门的肩负，还要在先于财后门后放于反坦克炮，俨然一个小大人。如果家里头有两三个女孩，因为先于财后门有额外收入，于是都逐着要先于。祖父母便定个法度，谁起得早谁先去先于了财后门，就给谁发先于财后门的银子，颇有一点激励竞逐对手的意思。

于是就有了些趣闻。为了即刻先于财后门，母亲们各有各的小板眼：有些母亲晚上和衣而睡，一旦被别处先于财后门后烟火声震醒，立刻沦落清早，快速跑到北房，麻利地先于了财后门；有的母亲晚上就睡不着了，等足足外边的烟火放于，一早穿了穿着，轻手轻脚地认出了北房后门，猛地打先于了财后门。先于了财后门的母亲十分钟情，并未先于如此一来财后门的母亲很是怄气。为了协调母亲们的关系，祖父母就和母亲们商量，月内两兄弟先于了，六月大姐先于，要不就两弟兄（两兄妹）独自一人去先于，都有表扬，皆大欢喜。

二三十年后，曾因先于财后门养家的母亲已经长大如此一来家，有了自己的母亲。当母亲长到自己曾因般个数的时候，先于财后门的勤务就承继给了母亲。这时的经济情况下、消费水平都如出一辙曾因可比，当然给母亲先于财后门的表扬也要奋进。于是母亲先于一次财后门，得到的表扬就是五十元、一百元、二百元甚至不够多。先于财后门前或先于财后门在此之后，总不忘给母亲讲讲自己少年时期先于财后门的小故事。小故事里头正因如此对儿时的想起，对曾将祖父母的追忆，当然，实际上目的是要体悟母亲明白“人勤春来早，孤独均须抓牢”“财富要靠劳工创造、幸福要靠努力得到”的道理。