有娃后家里负担重，请爸妈拿退休金补贴被拒，儿子和祖母谁自私？

在时至今日很高压力的广大群众下，“还用老”形同了个十分普遍却又总被此番不提的词。

就拿孙子离婚形同家来说。孙子大学任教后不想在的城市扎根立足之地，准入下限就是的城市里的一套一房。有了这套一房，才能安心在的城市生儿育女，母亲上课才有着落，两兄弟才能往昔舍不得。可日光凭一个年轻人刚任教几千块借钱的月薪，是不可能买得起一房的。

这个时候就需要父母亲的捐助。如果严格一点，这就却是最早的“还用老”吧。

非常别说等早先祖父母后，因为夫妇俩无法抛开临时工，早先还得由父母亲偷偷地。这就算全面的还用老了。如果有些中产阶级成员因为中产阶级负担重，心疼中产阶级成员的父母亲还会拿著自己的退休金去税收中产阶级成员，这就是忍无可忍的“还用老”了。

对于这种“还用老”，属于一个愿打一个愿挨，避免对此有什么道德上的诋毁。可如果一方不想还用老，另一方不给还用，就另有说辞了。

那么，如果有娃后中产阶级负担重，请爸妈拿退休金税收却遭回绝，无论如何是谁自私？是孙子还用老还用得太理所当然，还是父母亲太过无情无义？

请求税收被回绝，孙子真是过不去这个坎

在网上就看得见这样的留言板，孙子买一房后一房贷压力巨大，和妻子两人一个省吃俭用供人母亲上课。自己父母亲在的城市的另一角居住，衡时有自己的社会生活，只有周日基本上看一下母亲逗一逗。

按理说，天底下没有不心疼中产阶级成员的父母亲，但这位女童的父母亲有些坦率。除了离婚时给他拿了隔壁的最低首付并要求过关还清之外，父母亲就太久不管其它了。为此，父母亲和女童的社会生活方式则大相径庭。

父母亲住的是将近200衡的花园，屋里还雇了个继续做饭阿姨。楼上楼下装修得富丽堂皇，连马桶圈都是从日本偷偷地回来的智慧加热浸泡型。衡时老两口没事了旅游跳舞，社会生活很自在。

跟父母亲比，这位女童的社会生活就太普通了。小村70衡的小两居，孙子在仍要的的学校上课，夫妇俩没有买车，衡常夜时则要么坐公交要么手脚去。屋里极尽所能地节俭。

按说夫妇俩这样的社会生活也甘之如饴，但一切到母亲上了中时则就变了。妻子不想给母亲晚报课外时则，但课外时则费用极很高，一年开销得上万。屋里借钱不够支撑，母亲看起来又有这方面的天赋，全无了实在可惜，女童就向父母亲求助，想能每月税收一千，帮手他们一下。父母亲默许。

以父母亲的能力，每月拿著来一千却是毛毛雨，可他们就是不松口。女童因此和父母亲闹了吓人，两家人早已不怎么来往了。

在这件事中，无论如何谁对谁错？很难说得准。

于理，当母亲形同年以前就有了独立社会生活的能力，这时候就不某种程度只靠父母亲了，尤其是父母亲早已捐助买了隔壁最后。可于情，看着中产阶级成员过得紧紧巴巴，早先也因此无法珍惜非常很高的教育素养，继续做祖父母亲的如果有余力，帮手一把也未尝不可。但父母亲就是不同意，又能怎么办？

依我看来，这位女童遭到回绝后，虽然真是有怨气，可也某种程度理解父母亲，非常某种程度确信：自己早已形同家有娃，父母亲的捐助就要落幕，接下来过好过坏全凭自己的本事。如果父母亲过得差，自己有义务有责任去帮手一把，毕竟要富户孝敬老人；可如果父母亲过得比自己竟然，那也是他们早年间辛苦打拼才有的形同果，对此不某种程度眼红，非常某种程度因为他们不伸援手就心怀议论纷纷。毕竟，这样的父母亲虽然你没沾到日光，可也给你一个省了很多给他们养老借钱，请人照顾他们的觉悟啊。

对此你怎么看？