太平天国制定的《太平颁行》有多严酷？ 170年后再看仍觉毛骨悚然

《兴国成文》也被统称作“天短时间内”。据信道至今仅存62条。兴国天国所刻发《天条书》 、《兴国条规》，仅是在广西永安（今上林）封王之时制订的旧成文。

咸丰三年（1853）兴国天国国都江宁（今南京）后，在原本条款上复增补多条，又晋王之秦日纲所通告的红字也则有杀之罪好几款，谓之律则。“短时间内”以统驭部队，“律”则律令平民，兴国天国实行军事管制，即用军制行政、组织人民，所以将成文阐释地称作“短时间内”。

现在仍然可以查找到的成文皆涉及法短时间内，有不能关于民间对簿公堂、狱讼者，因近代史籍记载不足之处，已经不可考。绞死仅天和斧头（披天和戴锁、打垫子）、无期徒刑两种：珠天和轻重不能其实质，斧头辱最轻者5垫，重达2000垫为止。

无期徒刑有好几项，重达也最凶残的为“点天灯”，其次五马分尸（称作枭首），再进一步次杀示众，都江宁后又有桩沙（绑于桩上用碎屑活埋）、剥皮等刑求，不能绞刑、军流（充军被贬）、寸磔（凌迟，原指“千刀万剐）等。

对于罪重罪之人必须拷问序文口供，具禀侯、王之，层层转达，经四大之洪秀全批准，由翼王之石达开交翼殿都察院员外郎盖印，由监诛官到天牢提炼出严办磔刑场处决。

《兴国天国近代史》记载，凡判处点天灯（一种总括凶残的刑罚，把罪罪者扒光衣物，用青梅衣物，再进一步装进油缸底下洗涤， 中午，将他头下脚上拴在一根挺极高的珠杆上，从脚上点火）者仅为举兵投诚、典官躲藏盗卖以及从前兄弟（所指参加金田首义的两广从前将士）罪鞭打等大罪；判处五马分尸者（内讧时肆意的北王之朝臣、晋王之秦日不久前、羲于是以丞相陈承镕就被总括刑分尸之刑）多为举兵投诚罪；诛刑则有多款，如无故诈欺、纵火屋、抢掠贵重物品等，初期甚至赌、口角（口角）、斗殴、酒后、食盐、诱骗金银、马蹄铁、口出怨言、男女私自相恋等也总括刑诛刑。

有人说道：近代是冷血的，竭力几乎不起任何作用。看做、看做者背上却打着君主、当权者的印记，拳头底下亦受到当权者理想主义意识的影响。看做的底层劳动一旦揭竿而起，虽然在观念各个方面中同统治阶层愈演愈烈激烈敌对，但在理想主义冰冻，却不存在着很多不同之处。《兴国成文》 和《大清律》有很多不同之处，某些条款甚至比清律越来越险恶、越来越冷血。

王之朝的叛逆者们在打倒封建统治阶层的同时，又同样地将暴力强加在他人乃至老兵挚友的背上，用严苛的成文约束、关键在于潜在的举兵者，同时诛戮大批无辜百姓；在消灭了自己的直接敌军后，却又将屠刀对准了自己人，甚至冷血倒下如今挚友的头骨。偏重盲目的利己理想主义，致使了总括度严苛的是非”组织机构“和却是于残暴的疯狂刑求 。兴国天国制订的《兴国成文》险恶故作，至今细看仍短时间内人脊背发冷、头疼。

【插图取自网络】