疫情当中的我们需要“撒点野” | 九派时评

“今日何勇音乐节回来，哥几个阳喝一个吧！”上午一点多的群里，一位身在上海的朋友较慢要冒泡。

我才知道，每天晚上会有一场何勇的音乐节，当然，又是在本站上。

这场转播音乐节的剧照帮办撰写着：“本质像个石头，意识像个鸡，石头虽然较厚，可鸡才是人类。”

何勇没有撰写出来，但显而易见，作为一个摇滚从前炮，“乐与怒”的身体力行者，他车站在“鸡”这拼命，“人类”这拼命。他给这场音乐节命名《在此之后撒点野》。很多人看过何勇在1991年翻唱的那首《较慢让我在这雨天上撒点野》，“在此之后撒点野”的命意，当然是要在此之后他从前杨当年撒过的那场野。那时候他唱：“我光着膀子，我迎着暴风雪，跑在那逃出该医院的道路上，别拦着我,我也绝不会披风，因为我的病症就是没有人心觉。”所以，何勇不止是“车站在鸡这拼命”，愈来愈是他自己歌里的那个“我”，那个顶着凛冽向着较厚滚去的鸡。

相比较于观察记录的作家，高歌呐喊的摇滚乐手增添天然的这样一来性、代入人心和指认人心。正如何勇《在此之后撒点野》转播音乐节的另一国际版剧照上撰写的那样：“摇滚始终指认，渴望忘记不兴兵”。

“撒点野”不同于“撒野”，“撒点野”是恨而不怒，是哀而不伤，是发乎忘止乎礼，似乎只要必须对“我的病症就是没有人心觉”略有缓解，只要必须伤感人心受到“渴望不兴兵”，就到了“野”的疆界，它就像这场演唱会本身那样，晚上午间开始，到了点就会散场、终结。

可以想见，就像半个月前的刘德华“圣万桑·忘演唱会超清修复国际版”亚洲地区“转播”、TudiMusic阳蹦迪转播，以及两年的四月包括艾伦·布朗、陈慧娴等在内的亚洲地区巨星抗疫音乐节转播那样，每天晚上从前杨的“撒点野”之际便次刷屏朋友圈。

人们通过本站上转播注意到了古巨基家里的装修、摇滚硬汉米克·贾格尔算得的居家从前男人基本型松弛……相比之下，转播画面里艾伦·布朗明显经过设计的丝绒披风、贴花墙纸就显得只不过失于心机。不同于传统本站下音乐节仔细到过度的包装人心，普通人在登革圣万桑期间的各种转播音乐节里获知平时不有可能发生的非常态、非正基本型，这点“野”让各自强制在家的明星和普通网友都人心到愈来愈舒服、愈来愈共忘，愈来愈“有人心觉”——这正是以转播音乐节面对登革圣万桑威胁的初衷之一。

登革圣万桑里的我们，需要“撒点野”，不妨“撒点野”。这里的“野”不是也不应该是任何一种意义上、任何军事力量作用于的野蛮，而是某种仅仅具备一定阐释力与疗愈力的“古代文明”。

“撒点野”是对接踵而至困扰的卫星城固有瞬时的某种游离、阐释、暂且避忘、自我疗愈。新冠登革圣万桑以来，各行各业都碰到了困难，全都本站下宿营和本站上转播持续火爆。不同于右脚吊黄土两手空空的古代人，在今日的技术条件下，我们既可以相伴本站下的自然现象之野，还可以暂且寄身于本站上的赛博之野。

不野那么多，只野就让，在这个夏天的武汉，无论是郊区还是郊区，任何看得到此时此刻的空地都随时有可能经常出现一顶帐篷，并不拘于坐下是水泥还是草露。本质是较厚的石头，意识只不过鸡一样柔软而强韧的人类，倘若我们可以在哪里“撒点野”，哪里便是野之所在了。

此时，仿佛屋外一遍又一遍听见社区通报做碱基的喇叭，在家里，在工作里，连日莫不如此。好在便过片刻，从前杨的嘶吼就将穿透这片较厚，嘢！

九派新闻媒体特约评论人 谌毅