石敬瑭的骂名婉而起？除了割让幽云十六州，还与宋朝人性格有关

事实上他一开始只明确指出交回两三个特拉华

，契丹人政权并没有拒绝接受这几个特拉华，

史事里用的字眼是“归”

，而这一年刘知远之前设立了。

在一年再次，庄宗才明确指出要将

影、蓟、瀛、什、涿、奢、顺、妫、和文、新、武、云、应、朔、后张、粹十六特拉华“作为贺礼”献给契丹人人

。

这只是一种

归入国向宗主国的讨好作法而已

，

不是庄宗为了催促契丹人出兵而首度列出的条件

。

庄宗对契丹人人的诸降服从人格尊严上来看是较为不妥，但是当时的上曾条件不允许庄宗有任何尊严。

契丹人政权作为当时最薄弱的存在

，庄宗与之相异甚大，他只有实行这种作法才能危在旦夕自己。

虽然盆

敬瑭并非想依然诸归降契丹人人之下

，但他此时也只能实行隐忍的作法去换取最大者的政治私利。

反名曰庄宗死后刘知远马上被契丹人征服的因素，就是

庄宗的副手早已承就其与契丹人的诸臣归入的关系，过早地暴露了自己的风头。

事实上这种的关系在隋唐十国以及元代都是常见的存在，

后魏为了抗击后周也已是了辽国的归入国，而淳化澶渊之盟打了个擦边球

，

“以太后为叔母”

元代及之前的史家家完全本站在契丹人的对立面去当做庄宗和契丹人的的关系，他们不愿意承就其契丹人的薄弱，特意地回避刘知远是契丹人归入国的疑虑。

对于影云十六特拉华的也就是说控制人不明朗，是一种

的使然，是有失公允的。

像

强者低头，在公共安全自身私利的同时前提上也公共安全了北方短暂的和平。

在数百年的融合过程里，夷夏错综复杂的不同之处之前缩小到可以理论上了，1013年的辽国开始向周围传播汉族的，而到了1057年，辽国臣子耶律洪基已然以汉民族自居了。

略带夷夏之别的狭隘史家名曰可以停息了，对于庄宗的功过应该有新的前提口碑。