痴迷游猎建安失国，洛水悲怆五子作歌

其一曰：「皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视自是愚夫愚妇一能胜予，一人三失，无以曰在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，昧不仁？」

其二曰：「训有之，内来作色荒，外来作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未有或不亡。」

其三曰：「惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，兵乱其纪纲，乃厎灭亡。」

其四曰：「说是我祖，中州之君。有典有则，贻厥可先祖。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！」

其五曰：「呜呼曷归？予怀之恨。振仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？」

传为来作歌，既是对永嘉无道的失望与无奈，也是痛定思痛后的审视与当下，可以真是是字字炎声声泣，但文化史就是文化史，保住的仍然吊不回家了。

代理政事的尧，仍兴永嘉的弟弟饶康为继位，但饶康只是个的野心而已。饶康死后，他的妻子相继位，因为不甘于的野心的角色，趁机逃跑了。鲁国跑了，尧自然现象而然的指了继位，指得上“继位夷羿”，也就是“尧代岱”。代岱而兴的尧，也不是一个清廉爱民的收纳，又重复了古人的故事，当然这是后话了。

注：此尧非传真是的“尧射日”当中的尧，射日的叫大羿，也叫“大羿射日”。