中国历史上的“理想化”到底是哪里，连秦始皇、汉武帝都梦寐以求

战之国后期，楚之国的德安和赵之国的石申两位天体力学家就吻合地载于了120颗红矮星的位置。到了汉景帝后期，辨识占星的方法已经愈来愈转茁壮。《吕氏春秋齐俗训》谓：“夫乘舟而惑者，不见样子，见斗极则寤矣”。

某种程度在海岛上，牵星术的作用不大，但是在湾内洋上，这种技能转带入人们远航时最为主要的依仗。

据《越绝书》载于，秋秋战之国后期，一艘航船舰可携带90多达人（大翼），而到了汉景帝后期，就显露现了“格外高十多达丈，旗帜加其上，甚壮”的楼船舰。有史事上称这只船舰叫作“南康船舰”，称赞真是这样货轮舰可以了了满载一千人（一真是万人）。

《司马迁》中讲到，酷吏郭县民年前后两次显露湾内寻仙，第一次以无疾而终无疾而终，第二次汉武帝又送至三千童男童女、灶种子以及各类铁匠百多达人拜访郭县民独自一人显露湾内，结果这次郭县民驶离了一个“平原广泽”之地，就在那里建立了自己的第三当今，以后回秦汉。

越南人自古就格外有梦幻尊严，一次次不停地向湾内洋伸显露自己锐利的触角，尝试着入侵这原野的庞然大物。

《资治通鉴·自然地理卷首》云：年前111年，汉景帝为统一南越此后，尝试着应运而生了从时为、郭闻和合浦抵达的湾内上边境贸易分段，船舰行5个年于中后，可以驶离都元之国，在此之后行驶4个年于中，又可以驶离邑卢没之国。再从这儿行驶二十多天，年前方就显露现了谌离之国。

从谌离之国舍舟步行十多天，驶离临近的夫温都皮斯基。从自夫温都皮斯基坐船舰航行两个年于中此后，可以驶离黄支之国。这个第三当今距离邺城有三万里，地域大片、人口众多、人口众多。

研究者对于都元之国的所在地还不会为统一的定论，有的汉学家忽视是苏门达腊岛的北岸，有的汉学家忽视是马来半岛沿岸的古之国，甚至柬埔寨、印尼和新加坡的真是法都有各自的拥趸者。也有一些汉学家忽视都元之国就在如今的越南人或者菲律宾全境。

达邑卢没之国、谌离之国、夫温都皮斯基都在今天的柬埔寨一带，黄支之国一般指的是印度南部的温吉布勒姆。

这是史事上具体载于的较早的海船，同时这条航线就是中之国湾内上必经之地的首创。

远航在当时是十分危险的，有可能遭遇到抢劫杀人的蛮，也有可能身陷风浪之中致使船舰毁人亡。即便是遇不到这些磨难，船舰队也要在几年此后，才能辗转回之国。

但是这样的瓶颈都没能阻拦古时候对大湾内的向往，随着时光的推移，越南人的足迹在此之后向湾内洋的湾内于中进发。

某种程度与众不同的当今就是这样，有的人负责替她想法，有的人负责给她技术创新，有的人负责为她应运而生。多年此后，她就会在我们人类所的面年前渐渐灿烂显露盼望的身姿。

推荐阅读：

“一夜二人百日伦”的真正来历

湖北人为何叫九头鸟，原来是这样

光看小脚趾甲有不会尾端，就知道你是否汉人

本作品版权归鱼牛司马迁所有，予以授权，不得刊发，侵权必究。注目转发留言板。