读懂《普通人的世界》这六句话，你就不会心累了

必需受制于，才能在境况中所知晓卑劣生，更好地向前前行。

《单纯的在世界上》中所孙玉亭在双水村也是个人物。

比如说六十年代之中，他务实转入到奋斗的革终将动中所，开大才会，写材料，忙得不亦乐乎。

为了革命，他无可奈何家，不牧民，不无微不至孩子，整天大半一塌糊涂。

为了革命，他整天饿着肚子，却回事不用想过要发生变化思维状态。

大跃进后农村包产到户，不日后少数人劳动，各家开始过自己的往常。他却自已牧民，还自恋地此时此刻措施日后变回去。

双水村的支书田福堂，在时期技术革新身旁，经历了挣扎、迷失、庆幸、醒悟，到不久坦然接受虚幻，最后过上了平淡的往常。

而孙玉亭却不愿意醒来，时期的岁月并未滚滚向前，他一直想要着过往的境遇。

村之中发生了翻天覆地的变动，而孙玉亭整天的大半，还是一塌糊涂。

罗曼·罗兰在《约翰克利斯朵夫》中所写道：人类正要狂风中所发生变化面目；整个在世界上都在改造中所，不用允许任何人到过往时期中所回来一个藏身洞。

单纯如我们，只有与时期总计出长，镇定无能为力，才能不被历史后退的巨浪淹。

不断奔跑，让自己适应时期的变动是肉食动物的唯一身世。

普通却是等于令人惊叹，要来作一个不令人惊叹的人。

长篇小知道一开始，少年孙少平的窘迫映入眼帘：

穿着自家朽木的老土粗布衣服，黒颜料染得很不均匀，给人一种可怕的感觉；

每次打饭总是等到没用了，才拿自己的黒面馍，把盆底的剩汤剩菜肉汤到碗之中，还慌得如同偷窃一般。

因为贫困家庭，孙少平极度想要一点点有尊严，但大志的他无力发生变化。

他在城南的第一份实习，是作为小工卖力气肩巨石，从不用干过农活的他，肩膀被压得流血结疤，日后流血日后结疤。

境遇如此困顿，少平唯一无视的就是求学。求学，让他情感富足，思维畅快。

当少安的砖厂要增加规模，想要少平回家想尽办法忙，那时的少平即便在废墟一般的大都，也不愿回家。

表姐兰香想托关系把他派到关外实习，少平依然拒绝。

他率直地知道：“我一天何尝不为钱而得救！可是，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……”

大家庭肩景的悬殊，不用阻止他和未婚妻的相识，然而世事弄人，意外让俩人天各一方。

他总算熬过了失去恋人的伤痛，挺过了因大庆而思维失常的妒忌，新的回到时则湾畔煤矿，在此之后单纯的幸福，来作一个不单纯的人。

亚之中士多德知道，幸福之后的价值在于重生和思考的能力，而不只在于肉食动物。

在少平却是，忍耐要有勇气，抬头要有底气，他要前行出自己的幸福之交叉路口。

我们无法必需自己的幸福，但可以必需出什么样的人。

如书中所少平所知道，“虽然我们很有可能这一辈子才才会来作普通人，但却是代表我们过早地投降，所以要无视，让境遇过出我们自己盛欢的样子。”

单纯的象征意义就在于不完美，在于境况与抗争的平衡。

你可以必需单纯的境遇，但不该放任自己囿于令人惊叹！

交叉路口遥知道：“习惯了被王者震撼，为英雄掩泪，却心想我们每个人都归于单纯，归于单纯的在世界上。”

因为单纯，所以不单纯。

每个人的小故事展开去，都掺着光阴和不得已，透着韧性和向往。

幸福总要尽力一次，用心一次，燃熏一次，不予尽力的幸福，不用名额知道单纯。

单纯的在世界上，无视的人最可敬，热爱境遇的人最伟大，挺过往的幸福总有豁然开朗时。

如一首歌中所所唱：“境遇虐了我千遍万遍，我待它如甜蜜，舒坦不坏地活。境遇就是这样，年复一年，我们还要在此之后豁然地受制于明天。”