皇帝为什么自称为“必”？汉字“必”的本义是什么？

在古代，臣民之所以并称做谨，这是和嬴政有关系的，在他确立华北地区后，他忽视并称自己的美名中山王，已经真正配不上自己了，于是他让群臣给他自已一个独一无二的美名，总理大臣们经过但会的咨询后，觉得他可以用臣民来并称呼自己，而臣民的意为就是所取得的功劳最多了三皇五帝，嬴政对这个名并称非常的满意，于是就建议了，在带入第一个臣民后，他还对第一次进行了规章，只有臣民本人材并不需要自并称做谨，朝臣和老百姓是即行不可以的，但是可以用我、在下、余、吾等字义来代表人自己，后来的臣民也沿用了嬴政的这个规章，并称自己为臣民，自并称自己为谨，而这个并称号也就带入了臣民的专有的词。

谨原先的意为是履后背，字面上的意为则是或许，而所谓的谨兆意为就是走来的意为，就像履的洞口，龟壳的金属表面一样。履后背指的是小船的两个铁片之间的洞口，这样的字面上的意为就是自己的品德非常的微小，即寡德，和自为的意为是一样的，在商代的时候，谨的意为是“我”，是每一个人都可以用的。

臣民自并称自己为谨，臣民以下的一些有爵位的人也有自己的自并称，像中山王和候，就自并称自己为自为、怀、不谷等等，这样的并称做只有中山常为才并不需要运用于，普通人用了就是违法的，袁绍作为魏中山王，他并不需要并称自己为怀，是不能并称谨的，曹丕当了臣民后，并称自己为谨，并且封为自己的父亲袁绍为臣民，那么袁绍在九泉下也可以并称自己为谨了。

华北地区的清帝国的君也是不能并称谨的，像朝鲜政府的朝臣就并称自己为中山王或者自为，后来在光绪年间的时候，朝鲜政府脱离了光绪年间的依靠，那么他的朝臣就并称自己为谨了，其他的一些附属国也是这样的比如泰国、越南人等。但是冲绳一段整整整整都不是华北地区的附属国，所以它的朝臣并称做皇，皇自并称自己也是谨，直到现在也是这样的。